Village
Commune d'El Vinalopó Mitjà qui s'appelait Nompot au XIIIe siècle, apparaît attestée sous le nom de Monfort vers 1355 et ajouta en 1916 le nom du Cid emprunté à la sierra voisine, après avoir reçu de Philippe V en 1706 le titre de Villa Leal y Fiel ; son église du XIIIe siècle fut élevée sur un château médiéval et conserve un clocher roman de la forteresse, et chaque mois de mai un pèlerinage monte à la chapelle de San Pascual, construite au XVIIe siècle sur la maison où, selon la tradition, vécut le saint.
Activité
Chaque mois de mai, une romería monte de Monforte del Cid jusqu'à l'ermitage de San Pascual, construit au XVIIe siècle sur la maison où la tradition situe le saint ; lors des Moros i Cristians de décembre, on sert la paloma monfortina, une liqueur locale documentée depuis le XIXe siècle.
Monument
Église de Nuestra Señora de las Nieves, au centre de Monforte del Cid, édifiée au XIIIe siècle sur l'ancien château de la commune, sur une colline de 230 mètres d'altitude. C'est l'un des temples les plus anciens de la province d'Alicante. Son clocher, de style roman, conserve la tour de la forteresse d'origine et un parapet crénelé musulman postérieur, témoin des occupations successives de l'enclave.
Curiosité
Le quartier de La Morería, à Monforte del Cid, est un ancien quartier médiéval aux rues étroites que l'article consacré à la commune compare, par son tracé, aux souks marocains plutôt qu'aux rues castillanes habituelles. De cette époque subsiste l'Arco de la Morería, au confluent des rues San Pascual et Juan de la Torre, qui au XIVe siècle séparait la zone chrétienne de la zone musulmane et continue aujourd'hui de marquer la limite entre les deux secteurs du centre urbain.
Activité
Les fêtes des Maures et Chrétiens de Monforte del Cid se célèbrent du 5 au 9 décembre en l'honneur de la Purísima Concepción, patronne de la ville, et sont déclarées Fiesta de Interés Turístico Provincial (distinction officielle reconnaissant l'intérêt touristique d'une fête à l'échelle provinciale). Leur origine remonte à l'alarde militaire médiéval qui donna naissance, vers le XVIIIe siècle, à la soldadesca : la première en l'honneur de la Purísima eut lieu le 8 décembre 1769, lorsque l'évêque d'Orihuela remplaça le saint patron traditionnel, saint Jacques, par la nouvelle dévotion, et les fêtes passèrent de juillet à décembre. La dénomination actuelle est attestée depuis 1881. Après des périodes de suspension, la fête se consolida à partir de 1968, avec la fondation des trois comparses actuelles, Maures, Chrétiens et Contrebandiers. L'un de ses actes centraux est l'Embajada, que chaque comparse déclame et interprète.
Monument
Ermitage du XVIIe siècle élevé sur la maison où, selon la tradition, habita saint Pascal Baylon, et dont la donation en 1721 incluait la condition d'y construire un édifice religieux et un hôpital.
Activité
Pèlerinage qui, chaque mois de mai, conduit des milliers de fidèles jusqu'à la Cova et à l'ermitage de San Pascual de Monforte del Cid pour fêter le saint. Il se célèbre depuis 1637 chaque 17 mai dans le hameau d'Orito, et y viennent des pèlerins non seulement de la province mais aussi de Murcie et d'Albacete. Autour de la fête s'organise une foire de tradition séculaire. L'ermitage, du XVIIe siècle, s'élève dans la rue San Pascual, où résida le saint, et dans la grotte, lieu par excellence de la dévotion populaire, les pèlerins déposent des ex-voto en remerciement des faveurs reçues.
Curiosité
En 1706, Philippe V accorda à Monforte del Cid le titre de Villa Leal y Fiel, distinction que la commune conserve depuis lors comme partie de son identité historique.
Repère historique
Au XIIIe siècle, le lieu s'appelait Nompot ; Alphonse IV le céda en 1328 et vers 1355 il est déjà documenté comme Monfort. Il perdit le statut de ville après la guerre des Deux Pierre et en 1916 il ajouta le nom du Cid, tiré de la sierra voisine.
Gastronomie
Liqueur d'élaboration locale documentée depuis le XIXe siècle, qui se sert très fraîche et accompagne la pâtisserie des fêtes. Elle est devenue la boisson identitaire du village et paraît aux comptoirs et dans les maisons pendant les Moros i Cristians de décembre.