Village
Celanova est une ville d'environ 5 500 habitants née autour du monastère de San Salvador, fondé en 942 par saint Rosendo sur une ancienne chapelle familiale dédiée à San Martín. L'ensemble monastique, dont l'évolution fut décrite par le moine Ordoño de Celanova, en vint à réunir une église à trois absides, des logements pour les moines, les travailleurs et les pèlerins, et dans son jardin se conserve la chapelle mozarabe de San Miguel, du Xe siècle, à côté des cloîtres baroque et du Poleiro. Aux alentours se distinguent le castro de Castromao et la tour médiévale de Vilanova dos Infantes. Sur la même place naquirent les poètes Curros Enríquez et Celso Emilio Ferreiro.
Monument
Fondé vers 937 par saint Rosendo et béni le 25 septembre 942, il prit sa forme actuelle avec l'église baroque que Melchor de Velasco contracta en 1661 ; il est monument national depuis 1931 et reçut le Prix Europa Nostra en 1984. Saint Rosendo, évêque de Mondoñedo et de Saint-Jacques, l'édifia sur les terres de son frère le comte Froilán Gutiérrez et y amena des moines de San Estevo de Ribas de Sil sous la règle de saint Benoît ; lui-même y entra ensuite comme moine et devint abbé jusqu'à sa mort en 977. Du cénobie primitif ne subsiste que la petite chapelle de San Miguel. Désamorti au XIXe siècle, le bâtiment est aujourd'hui propriété publique et abrite la mairie et un lycée, à environ 25 kilomètres d'Ourense.
Monument
La capela de San Miguel de Celanova est un oratoire préroman de style mozarabe, unique en son genre en Galice, édifié dans le potager du monastère de San Salvador entre 937 et 942 par saint Rosendo en mémoire de son frère le comte Froila -Froilán selon une autre version-, que nomme une inscription du linteau ; il servit aussi d'hospice pour les pèlerins. Construite en pierre de taille granitique de qualité, elle se compose d'un vestibule, d'un corps central et d'une abside séparés par des arcs en fer à cheval : le vestibule est couvert d'une voûte en berceau et le transept d'une voûte d'arêtes sous un toit reposant sur une corniche à modillons ornés de spirales et de rosaces ; l'abside, d'à peine 1,35 mètre de diamètre, se referme par une coupole cannelée. Elle fut déclarée monument national en 1923.
Monument
Donjon du XIVe siècle, unique vestige debout du château qui couronnait le bourg fortifié de Vilanova dos Infantes et que les irmandiños abattirent au XVe siècle. Il préside un hameau qui fut concello indépendant jusqu'en 1927, aujourd'hui une paroisse de plus de Celanova et l'un des noyaux ruraux les mieux conservés de la province d'Ourense.
Curiosité
Œuvre de 1697 de Francisco de Castro Canseco, il préside l'église abbatiale à côté de stalles de chœur plateresques de la fin du XVe siècle dont les dossiers racontent en détail des scènes de la vie monastique.
Nature
Élévation qui domine un territoire de moyenne montagne parsemé de vallées agricoles ; trois rivières traversent le concello, le Tuño, le Sorga et l'Arnoia, qui ordonnent le peuplement de ses dix-huit paroisses.
Activité
Le marché hebdomadaire se tient le jeudi, ou le mercredi quand le jeudi est férié, et son attrait est le pulpo á feira que l'on cuit sur les étals installés près du monastère de San Salvador.
Nature
Établissement fortifié sur une hauteur qui domine la localité, occupé depuis l'âge du bronze et pleinement romanisé par la suite. Il est rattaché au peuple des Coelerni, qui donnèrent leur nom à cette comarque à l'époque préromaine. Situé sur un tertre de 732 mètres, avec une enceinte fortifiée d'environ deux hectares, il fut habité du VIe siècle av. J.-C. au IIIe siècle, et son nom, qui signifie castro mauvais, ferait allusion à ses faibles ressources agricoles. Les fouilles, entamées en 1963, ont mis au jour une tessera hospitalis de l'an 132 apr. J.-C. scellant un pacte d'hospitalité entre ses habitants et un haut gradé militaire romain, ainsi que des céramiques de toutes les époques et une figure zoomorphe représentant un singe accroupi. Il fut déclaré Bien de Interés Cultural (le plus haut niveau de protection du patrimoine en Espagne) en 2018.
Repère historique
Saint Rosendo fonda en 936 la cella nova qui donna son nom à la localité, sur des terres appartenant à son frère, le comte Froila Gutiérrez; la tradition raconte qu'après une révélation, il monta sur une colline voisine et lança une pierre, désignant par sa chute le lieu où devait s'élever le cénobe, béni le 25 septembre 942. Saint Rosendo, évêque de Mondoñedo et d'Iria et ancien vice-roi de Galice, s'y retira comme second abbé jusqu'à sa mort en 977. Au XIe siècle, le monastère exerçait sa seigneurie sur une bonne partie de la Alta Limia et du Ribeiro - son abbé en vint à nommer juges et maires dans plus de cinquante localités - et c'est de lui que naquit le noyau urbain actuel. Déclaré Monumento Nacional (une ancienne catégorie espagnole de protection du patrimoine) en 1931, il reçut le prix Europa Nostra en 1984.
Repère historique
Au numéro 14 de la rúa de San Roque, à Celanova, naquit le 15 septembre 1851 Manuel Curros Enríquez, auteur d'Aires da miña terra et O divino sainete, condamné par l'autorité ecclésiastique d'Ourense pour ses vers et émigré ensuite à La Havane, où il mourut en 1908. Parti jeune à Madrid, il commença sa carrière journalistique à la Gaceta de Madrid, couvrant comme correspondant la troisième guerre carliste pour El Imparcial. En 1876, il remporta un concours poétique organisé à Ourense, ville où il s'installa, et en 1880 il publia Aires d'a miña terra, livre où se manifeste un anticléricalisme marqué. Il est considéré, aux côtés de Rosalía de Castro et Eduardo Pondal, comme l'un des trois grands représentants du Rexurdimento galicien.
Repère historique
Également à Celanova naquit, le 4 janvier 1912, Celso Emilio Ferreiro, le cadet de sept enfants d'une famille aisée et galléguiste; à vingt ans, il fonda avec Xosé Velo les Mocedades Galeguistas de Celanova et dirigea l'hebdomadaire Adiante, entièrement en galicien. Mobilisé pendant la guerre civile, il fut envoyé comme radiotélégraphiste sur le front des Asturies, et en 1937, en permission dans sa ville, il fut arrêté pour des propos politiques et enfermé trois jours dans une cellule de pierre du monastère local. Figure majeure de la poésie sociale en galicien et de la Xeración do 36, le Día das Letras Galegas de 1989 lui fut consacré. Auteur de Longa noite de pedra, le livre de poésie galicienne le plus influent de l'après-guerre, écrit en partie depuis l'exil au Venezuela. Il mourut à Vigo en 1979.
Gastronomie
Marché hebdomadaire qui chaque jeudi remplit la grand-place, au pied du monastère, et où les pulpeiras cuisent le poulpe dans des chaudrons de cuivre pour le servir á feira sur une assiette de bois, comme le veut la tradition.