Pueblo
Toledo es un municipio y ciudad española, capital de la provincia homónima, en Castilla-La Mancha. Su casco histórico se asienta en la margen derecha del Tajo, sobre una colina rodeada por un pronunciado meandro del río. Fue centro carpetano hasta la conquista romana en 193 a. C., capital del reino visigodo y su principal sede eclesiástica; los musulmanes la conquistaron en 711 y Alfonso VI la tomó en 1085. Se la conoce como la ciudad imperial, por haber sido sede de la corte de Carlos I, y como la ciudad de las tres culturas, por haber estado poblada por cristianos, judíos y musulmanes. El traslado de la corte a Madrid en 1561 marcó su decadencia. Su casco histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1986. Cuenta con 87 216 habitantes (INE 2025).
Monumento
Catedral gótica iniciada en 1226 bajo Fernando III el Santo y cerrada en sus bóvedas en 1493, en tiempos de los Reyes Católicos. Mide 113 metros de largo por 56 de ancho y 44 de altura, con cinco naves, crucero y doble girola, y está considerada una de las obras maestras del gótico en España.
Monumento
El retablo mayor de la catedral de Toledo cubre por completo el testero de la Capilla Mayor. Lo encargó el cardenal Cisneros y se ejecutó entre 1497 y 1504: en el diseño intervinieron Enrique Egas y Pedro Gumiel, en la decoración y policromía Francisco de Amberes y Juan de Borgoña, y en la escultura Felipe Vigarny, Diego Copín de Holanda, Rodrigo Alemán, Sebastián de Almonacid y Petit Juan. Es obra de gótico florido, ya en tránsito hacia el Renacimiento, con sotobanco, predela y cinco calles -la central más ancha- repartidas en cinco cuerpos escalonados bajo una filigrana de pilarcillos, agujas y doseletes. Sus tallas narran la vida y pasión de Cristo, con la Virgen y el Niño en plata en la predela, la Natividad, la Ascensión y un Calvario que corona la calle central.
Monumento
Capilla fundada hacia 1500 por el cardenal Cisneros para preservar la liturgia hispano-mozárabe. Tiene planta cuadrada cubierta por una cúpula octogonal y en ella se sigue celebrando el rito mozárabe.
Monumento
La custodia procesional de la catedral de Toledo es obra del orfebre Enrique de Arfe, también llamado Enrique de Colonia, de origen germánico, que trabajó en Castilla y fue el fundador de una destacada familia de orfebres leoneses continuada por sus hijos Juan y Antonio y sus nietos del mismo nombre; su estilo es gótico, aunque avanzó ya algunos rasgos del arte renacentista en Castilla. La pieza se realizó por encargo del cardenal Cisneros, tardó siete años en elaborarse y costó más de quince millones de maravedíes; originalmente de plata, fue dorada a finales del siglo XVI. Arfe hizo también las custodias del monasterio de San Benito de Sahagún y de la Mezquita-catedral de Córdoba, además del arca funeraria de San Froilán en León.
Monumento
El Alcázar de Toledo, de planta cuadrangular con cuatro torres de sesenta metros rematadas por chapiteles de pizarra, se reconstruyó en el siglo XVI bajo Carlos I y Felipe II, con Alonso de Covarrubias en la fachada norte, Juan de Herrera en la sur y Francisco de Villalpando en la escalera monumental. Su episodio más recordado es el asedio de 1936, en los primeros meses de la Guerra Civil: la guarnición sublevada de Toledo, reforzada por la Guardia Civil y un centenar de civiles militarizados, se refugió allí con sus familias, entonces sede de la Academia militar, y resistió el cerco republicano desde el 21 de julio hasta el 27 de septiembre, cuando llegó el Ejército de África al mando del general Varela; al día siguiente entró en la ciudad el general Franco.
Monumento
Museo instalado en el Alcázar de Toledo desde el 19 de julio de 2010, tras el traslado de sus colecciones desde Madrid, donde ocupaban el Salón de Reinos. Nace de la fusión de varios museos militares creados entre el siglo XIX y comienzos del XX, con el Museo de Artillería y el de Ingenieros como núcleo fundacional; su antecedente más remoto es el Real Museo Militar creado en 1803 a instancias de Godoy. Entre sus fondos históricos figuran piezas como el estandarte imperial de Túnez, la bandera de Hernán Cortés o la espada de Aliatar. Recorre la historia militar española, depende del Instituto de Historia y Cultura Militar del Ejército de Tierra y convive en el edificio con la Biblioteca de Castilla-La Mancha.
Monumento
La Biblioteca de Castilla-La Mancha ocupa la planta superior del Alcázar de Toledo, buena parte del cual fue reconstruido entre 1939 y 1957 tras los daños del asedio de 1936. Se inauguró en 1998 al fusionarse la Biblioteca Pública del Estado en Toledo y la Biblioteca Regional, creada en 1989, aunque su origen se remonta a 1770, cuando por orden de Carlos III se permitió el acceso público a la Biblioteca del Arzobispo. Reúne unos 400.000 libros y folletos y cerca de 150.000 publicaciones periódicas, y ofrece además una programación cultural variada de charlas, conferencias, talleres, exposiciones y presentaciones musicales y de libros, actuando como un verdadero centro cultural de la región.
Monumento
Convento franciscano de Toledo construido bajo el patrocinio directo de la reina Isabel la Católica, que lo concibió como mausoleo real para conmemorar la victoria de Toro, en 1476, y el nacimiento del príncipe don Juan, en 1478. Considerado el edificio más representativo del gótico toledano y la obra más importante erigida por los Reyes Católicos, combina el gótico flamígero con elementos de la arquitectura árabe del sur de España, y su construcción se dirigió bajo el arquitecto Juan Guas. Cuenta con una iglesia de nave única y un claustro de tracería calada, y su custodia se encomendó a los franciscanos de la Observancia. Fue declarado Monumento Histórico-Artístico de interés nacional en 1926.
Monumento
Claustro gótico isabelino de dos plantas con tracerías caladas y abundante decoración escultórica. Tras el incendio de 1808 que destruyó el segundo claustro, el conjunto fue restaurado por el arquitecto Arturo Mélida a partir de 1881.
Monumento
La sinagoga del Tránsito, o sinagoga de Samuel ha-Leví, se levanta en el casco histórico de Toledo y fue construida entre 1355 y 1357, según las inscripciones que conserva, por orden de Samuel ha-Leví, consejero y almojarife del rey Pedro I de Castilla. Su edificación, en estilo mudéjar, se permitió pese a la prohibición general de erigir sinagogas recogida en las Siete Partidas de Alfonso X, gracias a una excepción real concedida como agradecimiento por la fidelidad de la comunidad judía toledana a Pedro I. Destacan su armadura de par y nudillo, la Gran Sala de oración iluminada por arquillos y los frisos de yeso policromado con motivos vegetales, geométricos, epigráficos y heráldicos de la Corona de Castilla. Mide 23 metros de largo por 9,5 de ancho y 17 de alto.
Monumento
Museo situado en Toledo que ocupa el antiguo convento de Caballeros de Calatrava, anexo a la Sinagoga del Tránsito o de Samuel ha-Leví, dedicado a la historia, la religión y las costumbres del pasado judío y sefardí en España. En 1964 se decidió instalarlo en la sinagoga, con el objetivo de conservar el legado de la cultura hispanojudía como parte esencial del patrimonio histórico español, tarea que mantiene hasta hoy. Es uno de los museos nacionales de titularidad y gestión estatal adscritos al Ministerio de Cultura, integrado desde 2009 en la Red de Museos de España. El edificio había sido entregado por los Reyes Católicos a la Orden de Calatrava tras la expulsión de los judíos en 1492 y convertido en capilla cristiana.
Monumento
Templo situado en Toledo, construido en 1180 como sinagoga y en uso como tal durante 211 años, hasta que el pogromo de 1391 llevó a su expropiación y conversión en iglesia; hoy pertenece a la Iglesia católica, sin culto, y funciona como museo y centro cultural. Es un edificio mudéjar levantado por canteros musulmanes, con cinco naves separadas por 32 pilares octogonales de ladrillo sobre los que descansan arcos de herradura; los capiteles, de influencia almohade y románica, combinan decoración vegetal y geométrica. En 1260 la comunidad judía de Toledo obtuvo permiso extraordinario de Alfonso X para reconstruir lo que se llamó entonces Sinagoga Mayor, obra financiada por Yosef ben Shoshan. Su estilo sirvió de modelo a otras sinagogas, como la de Segovia.
Monumento
La ermita del Cristo de la Luz, antigua mezquita de Bab al-Mardum, se sitúa en el casco histórico de Toledo y es la mejor conservada de las diez mezquitas que llegó a tener la ciudad. Construida en el año 999, en la época de esplendor del califato de Córdoba, según reza la franja epigráfica de su fachada, era en origen un pequeño oratorio ligado a una puerta de acceso a la ciudad. Tras la reconquista, en el siglo XII, Alfonso VI cedió el edificio a los caballeros de San Juan, que añadieron un ábside y lo convirtieron en ermita bajo la advocación de la Santa Cruz, ampliación considerada la muestra más antigua del arte mudéjar. Su planta, de unos nueve metros y casi cuadrada, se cubre con nueve bóvedas distintas y conserva capiteles visigodos reutilizados. Hoy es un espacio desacralizado.
Monumento
Ampliación cristiana realizada hacia 1187 sobre la antigua mezquita, considerada uno de los primeros ejemplos del estilo románico-mudéjar. Conserva pinturas murales del siglo XIII, entre ellas un Pantocrátor.
Monumento
La mezquita de las Tornerías, en el antiguo Arrabal de Francos de Toledo, data de finales del siglo IX y se asienta sobre cimientos visigodos anteriores; está considerada única en la ciudad por conservar su sala de oración en planta alta, con restos del mihrab. Mantuvo el culto musulmán mucho después de la reconquista de Toledo por Alfonso VI en 1085, hasta que los Reyes Católicos la desacralizaron entre 1498 y 1505; convertida en edificio civil, fue mesón desde 1505 y después acogió comercios y viviendas hasta que su origen se olvidó, y no fue hasta 1905 cuando se comunicó oficialmente el hallazgo de una mezquita árabe en la calle de las Tornerías. Hoy alberga el Centro Regional de Artesanía de Castilla-La Mancha, que puede visitarse.
Monumento
Iglesia del centro histórico de Toledo fundada tras la reconquista de la ciudad por Alfonso VI, levantada sobre el solar de una antigua mezquita del siglo XI que ya aparece citada como iglesia en el siglo XII. A comienzos del siglo XIV, al encontrarse en estado ruinoso, fue reedificada por encargo de Gonzalo Ruiz de Toledo, señor de Orgaz, y el antiguo alminar de la mezquita se transformó en el campanario mudéjar que hoy conserva. Debe su fama sobre todo a que en su interior, accesible por la parte posterior del templo, se conserva El entierro del Conde de Orgaz, el célebre cuadro de El Greco.
Curiosidad
Óleo sobre lienzo de 4,80 por 3,60 metros pintado por El Greco en estilo manierista entre 1586 y 1588 para la parroquia de Santo Tomé de Toledo, donde sigue expuesto y considerado una de sus obras más admiradas. Representa el enterramiento milagroso de Gonzalo Ruiz de Toledo, señor de Orgaz, a quien, según la tradición, san Esteban y san Agustín bajaron del cielo para darle sepultura como premio a una vida de devoción, humildad y caridad, más de dos siglos y medio después de los hechos que narra. El pintor recibió instrucciones detalladas sobre la parte inferior del lienzo, pero solo una vaga descripción para la zona superior, donde incorporó por iniciativa propia el Juicio y la aceptación del alma en el Cielo, retratando a la comitiva con las ropas de los hombres de su propio siglo XVI.
Monumento
El Museo del Greco, antes llamado Casa Museo del Greco, se abrió al público el 20 de junio de 1910 por iniciativa del marqués de la Vega-Inclán, en pleno barrio judío de Toledo, como recreación de la casa en la que trabajó el pintor cretense, aunque durante mucho tiempo se creyó, sin certeza, que también había vivido en ella. Adscrito al Ministerio de Cultura y gestionado por la Dirección General de Bellas Artes, reúne una veintena de lienzos de El Greco, entre ellos el Apostolado y la Vista y plano de Toledo. En 2024 recibió 187.316 visitantes.
Curiosidad
Célebre lienzo de El Greco, pintado hacia 1610-1614 al óleo sobre lienzo y de 132 por 228 centímetros, conservado en el Museo del Greco de Toledo, quizá la obra más importante de la institución. Combina la vista de la ciudad con un plano sostenido por un joven a la derecha, mientras a la izquierda aparece una figura que personifica al río Tajo; sobre el caserío, entre nubes, se representa el Hospital de Tavera y el descenso de la Virgen. Se considera el plano urbano más antiguo conocido de Toledo y uno de los primeros de España, y pudo basarse en observaciones topográficas previas del cosmógrafo Alonso de Santa Cruz. Documentado ya en el inventario de bienes de El Greco de 1614, pasó por varias instituciones toledanas antes de llegar al Museo del Greco en 1910.
Monumento
Museo instalado en el antiguo Hospital de Santa Cruz, edificio de planta cruciforme con bóvedas nervadas. Creado como museo en 1961, reúne secciones de Arqueología, Bellas Artes y Artes Decorativas, con un valioso conjunto de pinturas de El Greco.
Monumento
Conjunto de unas 480 piezas de cerámica fechadas entre los siglos XIV y XIX, conocido como Colección Carranza, que se conserva en el Museo de Santa Cruz de Toledo. Antes de incorporarse al fondo del museo estuvo veinte años expuesta en préstamo, hasta que el Gobierno de Castilla-La Mancha la adquirió en 2021.
Monumento
También llamado Hospital de San Juan Bautista o Hospital de afuera -por su lejanía del casco viejo de Toledo, donde ya existía el Hospital de Santa Cruz-, este edificio renacentista fue mandado construir por el cardenal Juan Pardo de Tavera y se levantó entre 1541 y 1603. Alonso de Covarrubias inició el proyecto, que continuaron otros arquitectos hasta que lo terminó Bartolomé Bustamante, dotándolo de un doble patio de columnas. Dedicado a San Juan Bautista, sirvió también de panteón para su mecenas. El edificio sigue siendo propiedad de la casa de Medinaceli, que alberga en su interior el Museo Fundación Lerma, con parte de las colecciones artísticas del linaje, y el Archivo Histórico de la Nobleza.
Monumento
Monumento funerario renacentista situado bajo la cúpula del crucero de la iglesia del Hospital de Tavera, en Toledo. El cardenal Juan Pardo de Tavera, fundador del hospital, había ordenado en su testamento ser enterrado allí; murió en 1545 en Valladolid, y sus restos reposaron en la catedral vallisoletana mientras se terminaban las obras. Alonso Berruguete recibió el encargo en 1554, con la condición de igualar al sepulcro del cardenal Cisneros en Alcalá de Henares, y trabajó en él hasta 1561, poco antes de morir en el propio Hospital, por lo que se considera su última obra. Esculpido en mármol blanco de Carrara, es un sarcófago exento y visible por los cuatro lados según prototipos italianos, con grifos en las esquinas y tondos con san Juan Bautista y Santiago Apóstol.
Monumento
Museo alojado en el Hospital de Tavera, con obras de El Greco, Ribera, Tintoretto y Tiziano, entre ellas el retrato del cardenal Tavera y el Cristo Resucitado esculpido por El Greco. El edificio custodia también el Archivo Histórico de la Nobleza.
Monumento
Puente sobre el río Tajo en Toledo, situado a los pies del castillo de San Servando junto a la Puerta de Alcántara, del que se tiene constancia desde época romana, ligado a la fundación de Toletum. Fue muy dañado y reconstruido en el siglo X, cuando desapareció el tercer arco, reducido a un portillo con arco de herradura, y quedó con los dos que conserva hoy; durante siglos fue la entrada obligada de los peregrinos a la ciudad. Bajo Alfonso X sufrió graves desperfectos y se reconstruyó; de esa época es el torreón occidental, luego decorado con las armas de los Reyes Católicos, sin la granada porque la Reconquista aún no había concluido. El torreón oriental fue sustituido en 1721 por un arco triunfal barroco. Mide 83 metros y fue declarado monumento nacional en 1921.
Monumento
Arco de triunfo levantado en 1721 en el extremo oriental del puente, en sustitución de la torre deteriorada que allí se alzaba. La torre occidental, reformada en tiempos de los Reyes Católicos, luce sus escudos.
Monumento
Puente medieval de sillería sobre el río Tajo, en la zona oeste de Toledo, construido en el siglo XIII y bautizado con el nombre de la parroquia a cuya jurisdicción pertenecía, San Martín; probablemente se tomó como modelo el cercano puente de Alcántara. Hacia 1355 Pedro I de Castilla prendió fuego a sus puertas, y en 1368 volvió a sufrir daños. Tras los daños del siglo XIV, el arzobispo Pedro Tenorio lo restauró hacia 1390, levantando el gran arco central y las torres fortificadas de ambos extremos. Con Carlos II se ensancharon sus accesos, y un siglo después se pavimentó; de ambas reformas queda una inscripción en el torreón de entrada, con el escudo imperial flanqueado por dos reyes sentados. De estilo mudéjar, fue declarado Monumento nacional en 1921 y hoy es bien de interés cultural.
Monumento
Puerta monumental renacentista reconstruida entre 1540 y 1576 con intervención de Alonso de Covarrubias y Nicolás de Vergara el Viejo. Su fachada exterior luce el escudo imperial con el águila bicéfala y está flanqueada por dos torreones circulares, mientras que hacia la ciudad presenta torres cuadradas con chapiteles.
Monumento
Patio interior de la Puerta Nueva de Bisagra, formado por los dos cuerpos de la puerta unidos por altos lienzos almenados. En él se alza una estatua del emperador Carlos V.
Monumento
También llamada Puerta de Alfonso VI, es la antigua entrada islámica de la ciudad, conocida en época musulmana como bab a Ssaqra. Se sitúa junto a la iglesia de Santiago del Arrabal, en el arrabal norte del casco histórico, y su construcción data del siglo X, sobre restos de edificaciones previas, con reformas mudéjares no anteriores al siglo XIII. Durante siglos se la conoció como Puerta de Bisagra Vieja, al confundirse erróneamente con la cercana Puerta de Bisagra medieval, error que la arqueología ha corregido; se desconoce su nombre original. Tras la reconstrucción de la Puerta de Bisagra vecina quedó cerrada, abriéndose solo en ocasiones señaladas hasta caer en abandono; fue restaurada y reabierta en 1905.
Monumento
La Puerta del Sol de Toledo es una puerta de albarrana de carácter conmemorativo, construida en el último cuarto del siglo XIV para dar acceso a la ciudad amurallada, con gran influencia del arte nazarí dentro del estilo mudéjar. El arco de acceso, de herradura, queda acogido por otro arco de herradura apuntado; está construida en piedra, sillería y mampostería, mientras que las almenas, los merlones y el friso son de ladrillo, con arcos lobulados entrelazados. Debe su nombre a un relieve situado en el lado que mira hacia fuera de la muralla, en el que, entre otras figuras, aparece representado un sol.
Monumento
La Puerta del Cambrón, en el sector oeste de Toledo, es de estilo renacentista, con dos pares de torres y dos arcos construidos en piedra y ladrillo; está catalogada como bien de interés cultural. Se la conoció también como Puerta de los Judíos y Puerta de Santa Leocadia, nombre este de la santa que Juan Bautista Monegro esculpió en ella; el nombre del Cambrón se ha relacionado con una zarza que creció sobre las ruinas de una de sus torres antes de su última reconstrucción, en 1576, en la que pudieron intervenir los maestros de obra Hernán González y Diego de Velasco. La puerta sufrió daños durante la Guerra Civil: en la madrugada del 23 de agosto de 1936 los milicianos fusilaron allí a ochenta personas, en su mayoría sacerdotes, religiosos y miembros de asociaciones católicas.
Monumento
Recinto amurallado de la ciudad, declarado Monumento Nacional el 21 de diciembre de 1921 junto con sus puertas. Conserva lienzos y puertas de época islámica, medieval y renacentista que rodean el casco histórico.
Monumento
Templo mudéjar levantado en uno de los puntos más altos de Toledo, en el lugar donde antes hubo una basílica visigótica, según atestigua la cripta hallada bajo la capilla mayor; hoy es sede del Museo de los Concilios y de la Cultura Visigoda. Consagrado en 1221 por el arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada, tiene planta basilical de tres naves separadas por arcos de herradura sobre columnas visigodas y romanas reaprovechadas, y una torre de doble campanario que influyó en otras torres toledanas. Conserva el conjunto de pinturas murales románicas más meridional de España, contemporáneo a la consagración del templo, con el tetramorfos de los evangelistas y una Resurrección de la carne del Juicio Final; oculto bajo cal desde el siglo XVI, se recuperó en la década de 1940. La tradición sitúa aquí la coronación de Alfonso VIII de Castilla en 1166.
Monumento
Museo creado en 1969 como filial del Museo de Santa Cruz de Toledo, instalado en la iglesia de San Román —por lo que también se le conoce como Museo de San Román— y abierto en 1971 bajo la dirección de Matilde Revuelta Tubino. Incorporó materiales arqueológicos visigodos de excavaciones de la provincia, custodiados hasta entonces en el Museo de Santa Cruz, con depósitos de la Iglesia y del Museo Arqueológico Nacional: objetos de la necrópolis de El Carpio de Tajo, reproducciones de las coronas votivas de Guarrazar y fragmentos de un credo epigráfico de la Vega Baja. En 2014 se renovó el espacio para integrar los elementos del templo, monumento histórico-artístico nacional desde 1931, con las piezas del museo, dedicado a la Toledo visigoda y a los concilios de la ciudad.
Monumento
Conjunto de pinturas murales de hacia 1221, consideradas las pinturas románicas conservadas in situ más meridionales de España. Representan a los evangelistas, la Resurrección, profetas y apóstoles, mezclando figuración románica con decoración mudéjar e inscripciones árabes.
Monumento
La iglesia de Santiago el Mayor, o de Santiago del Arrabal, es una iglesia católica de Toledo situada junto a la Puerta Nueva de Bisagra, en el casco histórico. Construida en la segunda mitad del siglo XIII bajo el mecenazgo de Sancho II, rey de Portugal, es una de las mejores muestras del mudéjar toledano y bien de interés cultural. Su emplazamiento, en un antiguo barrio musulmán, apunta a que pudo levantarse sobre un templo anterior, quizá una mezquita. Tiene muros de mampostería y ladrillo con arcos de herradura polilobulados, tres ábsides semicirculares y, en el interior, símbolos árabes como la mano de Fátima; los arcos de las naves son góticos. El retablo, renacentista con decoración plateresca, es obra de Francisco de Espinosa. San Vicente Ferrer predicó en este templo.
Monumento
Púlpito mudéjar del último cuarto del siglo XIV situado en el crucero de la iglesia. Desde él predicó san Vicente Ferrer en 1411 exigiendo la conversión de los judíos toledanos.
Monumento
Iglesia terminada en 1159 sobre una mezquita de taifas del siglo XI, que a su vez ampliaba una mezquita omeya del siglo IX levantada sobre un edificio religioso visigodo. Conserva elementos reaprovechados de todas esas fases.
Monumento
Conocida como iglesia de los Jesuitas, se comenzó hacia 1629, se consagró en 1718 y se dio por terminada en 1765. Tiene nave única con capillas laterales comunicadas y una gran cúpula sobre el crucero; su fachada barroca se atribuye a Francisco Bautista. Se levantó sobre terrenos adquiridos por los jesuitas en 1569, que habían sido casa natal de san Ildefonso, a quien está consagrada como patrón de la ciudad. El diseño siguió el modelo de las iglesias jesuitas de Palencia y Alcalá de Henares y de la iglesia del Gesù de Roma; tras la muerte del jesuita que dirigió las obras, en 1633 tomó el relevo Francisco Bautista, y en 1669 Bartolomé Zumbigo terminó las torres. La nave, de planta de cruz latina y color blanco, se orienta hacia la catedral, y en el transepto se alzan dos grandes retablos barrocos.
Monumento
Las dos torres gemelas de la iglesia de San Ildefonso, de más de 50 metros de altura y con tres campanas de bronce. Junto a la cúpula son uno de los puntos más elevados de Toledo y ofrecen una vista privilegiada de la ciudad y de la Catedral.
Monumento
El convento de Santa Isabel de los Reyes, fundado en 1477 por doña María Suárez de Toledo, conocida como sor María la Pobre, se levanta en el antiguo barrio de las curtidurías, en el casco histórico de la ciudad. Tiene su origen en dos palacios mudéjares del siglo XIV y en la iglesia de San Antolín, reconstruida bajo Carlos V, con portada renacentista de 1500 e interior gótico cubierto de artesonado. El retablo mayor, plateresco y con altorrelieves, data de 1572; el coro de las monjas, con zócalo de azulejos y sillería del XVI, está a los pies del templo, donde se enterró la fundadora. Fue declarado monumento histórico-artístico, del Tesoro Artístico Nacional, el 3 de junio de 1931. Parte del edificio es hoy un museo.
Monumento
Monasterio cisterciense de raíces visigodas, reconstruido tras la conquista de Toledo por Alfonso VI en 1085 en cumplimiento de un voto al abad de Silos; poco después se instalaron allí monjas cluniacenses, que en 1159 adoptaron la reforma cisterciense. En la segunda mitad del siglo XVI se derribó la antigua iglesia mudéjar y se construyó la actual, trazada por Nicolás de Vergara el Mozo y Juan de Herrera, para dar sepultura a María de Silva, dama portuguesa viuda de Pedro González de Mendoza, contador mayor de Carlos V, que residió 38 años allí hasta su muerte, el 28 de octubre de 1575. El deán de la catedral de Toledo y albacea de María de Silva, Diego de Castilla, encargó a El Greco el retablo mayor y dos laterales, de los que hoy solo se conservan algunos lienzos.
Monumento
Primer encargo toledano de El Greco: el retablo mayor y dos colaterales del monasterio, contratados el 8 de agosto de 1577 y realizados entre ese año y 1579. Con ellos comenzó su larga vinculación artística con la ciudad. La parte pictórica constaba originalmente de nueve lienzos, siete para el retablo mayor y otros dos para los altares laterales, aunque hoy solo se conservan in situ tres pinturas originales: San Juan Evangelista y San Juan Bautista, en el retablo mayor, y La resurrección de Cristo, en el altar lateral derecho; el resto fueron vendidos y sustituidos por copias. El conjunto arquitectónico, de madera dorada, ha llegado en buen estado hasta hoy y es el más importante de los que realizó el maestro cretense.
Monumento
Templo del siglo XIX que conserva un ábside mudéjar de la iglesia original del siglo XIII, al noroeste del casco antiguo de Toledo. Esa iglesia primitiva es en realidad muy anterior: se cree que hubo aquí una ermita visigoda y, probablemente, un punto de culto prerromano. La tradición sitúa en el lugar el enterramiento de santa Leocadia, patrona de Toledo, donde se habrían levantado primero una ermita y después una basílica visigodas; los restos tardorromanos hallados han llevado a especular que pudieran pertenecer a un martyrium de la santa. Fue declarada monumento histórico-artístico del Tesoro Artístico Nacional el 3 de junio de 1931, durante la Segunda República. Frente a ella se levanta un monumento al Sagrado Corazón de Jesús, de 1933, y en 2001 se delimitó su entorno de protección.
Monumento
El monumento al Sagrado Corazón de Jesús se levanta fuera del casco antiguo de Toledo, frente a la ermita del Cristo de la Vega, presidiendo la vega del Tajo junto a la basílica de Santa Leocadia. Su construcción fue promovida por el cardenal Pedro Segura, que propuso erigirlo en 1930, con proyecto del arquitecto toledano Juan García Ramírez, y se levantó entre 1931 y 1933. La estructura y la escultura que lo corona resultaron dañadas durante la guerra civil y tuvieron que ser restauradas.
Monumento
Fortaleza mudéjar junto al Tajo y a la Academia de Infantería de Toledo, cuyos orígenes se remontan a un monasterio de 1024, en tiempos de Alfonso VI, convertido en alcázar en 1088 ante la amenaza del reino cristiano y la posible entrada de musulmanes por el puente de Alcántara; en 1147 Muñoz de Cervatos lo conquistó de manos moras. Con la expulsión definitiva de los musulmanes, la fortaleza fue perdiendo su función defensiva hasta caer en el olvido y, bajo amenaza de demolición, fue declarada monumento artístico nacional en 1874. Restaurado por completo, sirvió como colegio menor, sede de las Cortes de Castilla-La Mancha y residencia universitaria antes de convertirse en albergue y sede de cursos; desde el castillo se divisa una vista panorámica de la ciudad y del Tajo.
Monumento
Circo levantado en el siglo I, probablemente bajo Augusto o Tiberio, quizá dentro del plan imperial de dotar a las grandes ciudades de edificios públicos que impulsaba la romanización. Se ubicó al norte de la ciudad romana, fuera del recinto amurallado, como era habitual en Hispania; sus dimensiones, de unos 422 metros de largo por 112 de ancho, y su aforo estimado entre 15.000 y 30.000 espectadores, comparables a los del circo de Augusta Emerita, apuntan a que Toledo tuvo un papel destacado en la administración romana. No hay constancia de que se usara para naumaquias, a diferencia del circo de Tarraco. Junto a él se situaban el teatro romano y, más lejos, el anfiteatro. Hoy es un parque arqueológico, aunque más de la mitad de la estructura sigue sin excavar.
Naturaleza
Bajo el número 2 y 3 del callejón de San Ginés, en Toledo, se conservan unos espacios subterráneos abovedados de época romana conocidos como cueva de Hércules. Se utilizaron como depósito de abastecimiento hidráulico, construido en dos fases hacia la segunda mitad del siglo I, con bóveda de cañón de sillarejo; sobre ellos se sucedieron probablemente una iglesia visigoda, una mezquita de planta cuadrada con cuatro columnas interiores, y finalmente la iglesia de San Ginés, documentada desde 1148, que fue ampliada con capillas en la Edad Moderna. Abandonada y cerrada al culto durante el siglo XVIII, la iglesia fue derribada en 1841, conservándose parcialmente el muro de la entrada, con relieves visigodos empotrados, y restos de la sacristía.
Monumento
Creada por Carlos III en 1761, la producción arrancó ese año en la antigua Ceca de Toledo, en la actual calle Núñez de Arce, donde se fabricaban espadas de caballería, dragones e infantería; en 1777, ante la necesidad de más espacio, se decidió trasladar la fábrica junto al río para aprovechar su fuerza hidráulica, con el Palacio Sabatini, obra de Francesco Sabatini, concluido en 1780 y que hoy preside un conjunto ampliado después con naves neomudéjares de ladrillo y hierro. En las primeras décadas del siglo XIX fue invadida dos veces por las tropas francesas, en 1808 y 1823. En el último tercio del siglo XIX se adaptó a las nuevas necesidades de armamento con talleres de cartuchería, y en 1910 cambió su nombre por el de Fábrica Nacional de Toledo. Desde 1998 el complejo acoge el campus de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Monumento
Desde 1998 el recinto de la antigua Fábrica de Armas, cerrada en 1996, alberga un campus de la Universidad de Castilla-La Mancha con escuelas técnicas y científicas. Es uno de los mejores ejemplos conservados de patrimonio industrial en España.
Monumento
Palacio mandado edificar a comienzos del siglo XV por Pedro López de Ayala y Castañeda, I conde de Fuensalida, junto a la iglesia de Santo Tomé, en la Plaza del Conde del casco histórico de Toledo. Durante el siglo XVI fue sede de la corte de la emperatriz Isabel de Portugal mientras se ejecutaban las obras del Alcázar, y allí murió en 1539 tras dar a luz a su sexto hijo. Entre 1580 y 1603 acogió una de las academias literarias más prestigiosas del Siglo de Oro toledano, entre cuyos asistentes se cita al pintor El Greco. Conserva un patio mudéjar con pilares de ladrillo y yeserías, una escalera con artesonado plateresco del siglo XVI y una portada de sillería con el escudo de los Fuensalida. Hoy es sede de la Presidencia de Castilla-La Mancha.
Monumento
El Taller del Moro es un edificio de origen medieval situado en el casco histórico de Toledo, de estilo mudéjar, con techumbre decorada y ricas yeserías. Apareció representado en obras del siglo XIX como España artística y monumental (1842), con dibujo de Genaro Pérez Villaamil, y en Monumentos Arquitectónicos de España (1881). Fue declarado monumento histórico-artístico el 3 de junio de 1931, hoy con la consideración de Bien de Interés Cultural, y en el siglo XXI fue rehabilitado para funcionar como sala de exposiciones.
Monumento
También llamados baños de Zeid, están entre los mejor conservados de los ocho hammames cuya estructura sigue siendo reconocible dentro del casco histórico de Toledo.
Monumento
Hammam islámico del siglo XII con salas fría, templada y caliente y su sistema hidráulico. Forman parte de los itinerarios de Toledo subterráneo y se visitan junto a los baños del Cenizal.
Monumento
Baños situados en los rodaderos del Tajo, bajo la iglesia de San Sebastián. Fueron descubiertos y excavados en 1988 y posteriormente restaurados para permitir su visita.
Monumento
La plaza de Zocodover fue el centro neurálgico de Toledo durante buena parte de su historia y su plaza mayor; Juan de Herrera diseñó parte de ella en tiempos de Felipe II. Su nombre procede del árabe sūq ad-dawābb, «mercado de bestias de carga», y en ella se corrían toros, se organizaban cucañas y se celebraron autos de fe de la Inquisición y ejecuciones públicas. Un incendio la destruyó el 29 de octubre de 1589, tras el cual se reconstruyó, y en 1854 se trazó un ambicioso proyecto para convertirla en plaza porticada rectangular. Ya en 1502 Isabel la Católica había autorizado un ensanche que uniría la plaza con el Alcázar, nunca ejecutado por la dificultad del desnivel; a comienzos del XVII sí se llevó a cabo un segundo ensanche, derribando viviendas que dificultaban su visión.
Monumento
El Museo Victorio Macho ocupa, en la Roca Tarpeya de Toledo, sobre el Tajo, la que fue casa y taller del escultor palentino Victorio Macho (1887-1966) desde su regreso a España en 1952, tras trece años de exilio en Francia, la URSS y América. A su muerte, en 1966, su legado fue donado al Estado español, que encomendó su gestión a la Fundación Victorio Macho, hoy fusionada con la Real Fundación de Toledo. El museo, también llamado Roca Tarpeya, se creó en 1967 para albergar esa colección de esculturas del artista, considerado uno de los precursores de la escultura contemporánea española. Desde sus jardines se domina el meandro del Tajo y el caserío de la ciudad.
Monumento
El Colegio de Nuestra Señora de los Infantes de Toledo, fundado en el siglo XVI, el 22 de julio de 1552, por el cardenal Juan Martínez Silíceo, arzobispo de Toledo, para dar formación integral a los niños llamados cleriçones, que cantaban y ayudaban en los actos litúrgicos de la Catedral Primada; el propio Silíceo firmó sus Constituciones en 1557. El edificio, terminado en 1559 sobre un inmueble anterior remodelado, se debe a la traza de Francisco de Villalpando, también autor de la reja del presbiterio de la Catedral, y se organiza en torno a dos patios irregulares con una portada decorada con el escudo del cardenal. Entre sus antiguos colegiales, llamados seises, destacó en el siglo XX el compositor Jacinto Guerrero, autor de zarzuelas como Los Gavilanes.
Monumento
La Academia de Infantería de Toledo, centro de formación del Ejército de Tierra situado junto al castillo de San Servando a orillas del Tajo, fue creada en 1850 como Colegio de Infantería y se instaló en el Alcázar de Toledo en 1875. Por sus aulas pasaron, a comienzos del siglo XX, oficiales que después mandarían los ejércitos enfrentados en la guerra civil, como Francisco Franco y Vicente Rojo. Destruido el Alcázar en 1936, la formación de infantería se reorganizó en 1939 y el edificio actual se construyó con mano de obra de presos republicanos. En 1974 se fusionó con la Escuela de Aplicación y Tiro de Infantería de Madrid. Su escolta abre tradicionalmente la procesión del Corpus Christi toledano.
Naturaleza
El Tajo describe un cerrado meandro que rodea el peñón sobre el que se asienta el casco histórico, convirtiéndolo casi en una península. Sus escarpes, los rodaderos, y sus dos puentes históricos definen el paisaje de la ciudad.
Naturaleza
Itinerario peatonal que sigue el curso del Tajo bordeando la ciudad, con tramos pavimentados y sendas forestales. Permite contemplar Toledo desde distintos ángulos y enlaza los puentes de Alcántara y de San Martín.
Naturaleza
Balcón situado en la margen izquierda del Tajo, en la carretera de circunvalación, desde el que se obtiene la panorámica clásica de Toledo con la Catedral y el Alcázar recortados sobre el río.
Naturaleza
Peñasco sobre el Tajo cargado de leyendas: se cuenta que en época romana se arrojaba desde allí a los condenados y que existió en el lugar una prisión. Hoy acoge la sede de la Real Fundación de Toledo y el Museo Victorio Macho.
Naturaleza
Fincas de recreo situadas en la margen sur del Tajo, con casa principal, vivienda del cigarralero y grandes extensiones de terreno. Surgieron hacia mediados del siglo XV como retiros estivales del estamento eclesiástico y combinaron el ocio con el cultivo frutal.
Monumento
Ermita situada en la margen izquierda del Tajo, a la que se sube por un camino empedrado en zigzag; es el destino de la romería más multitudinaria de Toledo y uno de los parajes más visitados de la ciudad. Se construyó en el siglo XVII sobre los cimientos de la antigua iglesia de San Pedro de Saelicos y fue reformada entre 1842 y 1928; tiene tres naves, con azulejos artísticos en los zócalos y forja de Julio Pascual. La romería se celebra el 1 de mayo, fecha a la que se trasladó en 1631 desde el 1 de agosto original; en 2020 se instaló una pasarela para personas con movilidad reducida.
Curiosidad
Embarcación tradicional que cruza el Tajo a la altura del barrio de la Cornisa, a mitad de la Senda Ecológica. Permite alcanzar a pie la ermita del Valle sin rodear por los puentes.
Curiosidad
Tras la conquista de Alfonso VI en 1085 convivieron en la ciudad cristianos, musulmanes y judíos, lo que le valió el sobrenombre de Ciudad de las Tres Culturas. De esa convivencia proceden sinagogas, mezquitas e iglesias mudéjares que aún se conservan.
Curiosidad
La Unesco declaró en 1986 la Ciudad Histórica de Toledo Patrimonio de la Humanidad, durante la X sesión de su Comité del Patrimonio Mundial, reconociendo la superposición de las etapas romana, visigoda, islámica, judía y cristiana que conviven en el casco histórico. La declaración, registrada con el número 379 y basada en los criterios i, ii, iii y iv, protege el casco antiguo cercado por la muralla y por el meandro que forma el río Tajo, además de varias zonas en la orilla opuesta del río. Toledo cuenta además con la declaración de monumento histórico-artístico, otorgada el 9 de marzo de 1940, anterior por tanto al reconocimiento de la Unesco.
Curiosidad
Toledo tiene su origen en poblados carpetanos y pasó a llamarse Toletum tras la conquista romana de 193 a. C. De aquella etapa quedan el circo, los depósitos de la Cueva de Hércules y restos de calzada bajo el Cristo de la Luz.
Curiosidad
Entre el 507 y el 711, tras el traslado de la corte a la ciudad entre los años 555 y 567, Toledo fue la capital del reino visigodo de Hispania, heredero del reino de Tolosa derrotado en la batalla de Vouillé. Desde la segunda mitad del siglo VI la monarquía toledana emprendió una política de unificación territorial: anexionó el reino suevo de Galicia en 585, expulsó a los bizantinos del sur peninsular hacia 624 y sometió de forma discontinua a los vascones. En el plano religioso, el III Concilio de Toledo, celebrado en 589 bajo Recaredo, supuso el abandono del arrianismo y la adopción del catolicismo, mientras que la unificación legislativa llegó en 654 con el Liber Iudiciorum de Recesvinto. Su legado se conserva en el Museo de los Concilios y de la Cultura Visigoda.
Curiosidad
Entre el año 397 y el 702 se celebraron en la ciudad dieciocho concilios, solo el primero anterior a la etapa visigoda; fueron, junto al Senatus, las principales asambleas del reino visigodo. Podían ser provinciales, que reunían al episcopado de una provincia, o generales, que agrupaban a los obispos de todo el reino; los convocaba el rey y los presidía el arzobispo más antiguo, con representación reducida a la alta jerarquía eclesiástica y la nobleza. El III Concilio, de 589, fue el primero de carácter general y en él se decidió el abandono del arrianismo, con la conversión al catolicismo de Recaredo y los visigodos; el IV, de 632, sancionó el carácter electivo de la monarquía visigoda. Sus cánones tenían fuerza legal, con penas temporales y espirituales para quienes los incumplían.
Curiosidad
El Tercer Concilio de Toledo, también llamado Concilio de la conversión, se celebró a partir del 8 de mayo del año 589 en Toledo, convocado por el rey visigodo Recaredo y organizado por el obispo Leandro de Sevilla y el abad Eutropio de Valencia. En esta asamblea el rey y su esposa declararon su conversión, acompañados de numerosos nobles y obispos visigodos, abandonando el arrianismo y adoptando el catolicismo, la religión que ya profesaban los hispanorromanos; Recaredo hizo profesión de fe católica y anatematizó las doctrinas de Arrio. Con este concilio quedó sellada la unidad espiritual y territorial del reino visigodo de Toledo, y la historiografía española lo ha considerado con frecuencia el punto de inflexión que marcó el inicio de la unidad católica de España.
Curiosidad
Concilio que sancionó el carácter electivo de la monarquía visigoda, consolidando el papel de estas asambleas en el gobierno del reino. Se inició en Toledo el 5 de diciembre del año 633, en presencia del rey Sisenando y bajo la dirección del obispo de Sevilla, Isidoro, y se celebró en la iglesia de Santa Leocadia, construida por orden del rey anterior, Suintila. Asistieron sesenta y nueve obispos, y por primera vez algunos nobles seglares acudieron a las sesiones, aunque sin voz ni voto. Además de decisiones sobre disciplina eclesiástica, el trato a los judíos y los siervos de la Iglesia, el concilio tomó resoluciones políticas: el depuesto rey Suintila fue declarado criminal y confiscados sus bienes, y su colaborador Geila fue desterrado.
Curiosidad
En 1085 Alfonso VI incorporó Toledo a la Corona de Castilla, hecho decisivo en la Reconquista. La ciudad conservó su población mudéjar y judía y se convirtió en un gran centro cultural.
Curiosidad
La Escuela de Traductores de Toledo designa, desde el siglo XII, los procesos de traducción de textos clásicos grecolatinos llegados a través del árabe o el hebreo, vertidos al latín o al romance castellano. La conquista de Toledo en 1085 y la tolerancia de los reyes castellanos con musulmanes y judíos facilitaron este comercio cultural, que permitió el renacimiento filosófico, teológico y científico primero de España y luego de Occidente. Impulsada por el arzobispo Raimundo de Sauvetat, reunió en el siglo XII a traductores como Domingo Gundisalvo, Gerardo de Cremona o Juan Hispalense, y dio a Europa acceso a Avicena y Averroes; en el XIII, Fernando III propició el Libro de los Doce Sabios (1237), y Alfonso X la institucionalizó, centrada en textos astronómicos y científicos.
Curiosidad
El trabajo de los traductores toledanos enriqueció el castellano con un vocabulario científico nuevo y agilizó su sintaxis, haciéndolo apto para el discurso intelectual.
Curiosidad
Doménikos Theotokópoulos se instaló en Toledo, donde recibió su primer encargo en 1577 para Santo Domingo el Antiguo y desarrolló el grueso de su obra; por las mismas fechas pintó también El Expolio para la sacristía de la catedral, donde continúa hoy. Aquel cuadro, que representa a Cristo despojado de sus ropas, según el apócrifo evangelio de Nicodemo, dio pie al primer pleito del pintor en España: el cabildo rechazó la composición por incluir a las tres Marías, ausentes en los evangelios canónicos, y por situar varias cabezas sobre la de Cristo. El litigio se resolvió con un pago de 350 ducados, muy por debajo de los 900 que reclamaba el pintor. Sus cuadros se reparten hoy entre la Catedral, Santo Tomé, el Museo del Greco, el Museo de Santa Cruz y el Hospital de Tavera.
Curiosidad
Bajo Carlos I Toledo fue sede imperial, pero cuando Felipe II trasladó la corte a Madrid en 1561 la ciudad inició un declive paulatino, aunque conservó su peso como capital eclesiástica.
Hito histórico
Entre el 21 de julio y el 27 de septiembre de 1936 el Alcázar de Toledo, entonces Academia de Infantería, Caballería e Intendencia, sufrió un asedio de setenta días defendido por el coronel José Moscardó; el edificio quedó devastado y hubo que reconstruirlo entre 1939 y 1957. Fue una batalla de gran valor simbólico en los inicios de la guerra civil española, en la que los sublevados, refugiados en el Alcázar junto a sus familias, resistieron el cerco de milicianos del Frente Popular y guardias de asalto hasta la llegada del Ejército de África al mando del general José Enrique Varela, que puso fin al asedio; al día siguiente, Francisco Franco entró en la ciudad, y el 30 de septiembre fue nombrado Generalísimo y jefe del Gobierno del bando sublevado.
Curiosidad
En 1983 Toledo fue designada sede del gobierno regional de Castilla-La Mancha. La Presidencia de la Junta de Comunidades ocupa desde entonces el Palacio de Fuensalida.
Curiosidad
Técnica artesanal consistente en incrustar hilos y láminas de oro y plata sobre acero o hierro. Artesanos de Éibar se trasladaron a Toledo en 1875 y la ciudad acabó eclipsando al centro guipuzcoano, dando nombre al llamado Oro de Toledo.
Curiosidad
La fabricación de armas blancas en Toledo se remonta a época romana y dio fama internacional al acero toledano. La Real Fábrica de Armas se dedicó inicialmente a las espadas antes de diversificarse hacia los cartuchos.
Curiosidad
El Mazapán de Toledo es una variedad de mazapán que en 2002 obtuvo la categoría de Indicación Geográfica Protegida, cuya área de producción abarca toda la provincia de Toledo. El Consejo Regulador de la IGP permite acogerse a ella a los mazapanes elaborados en cualquier municipio de la provincia, siempre que contengan al menos un 50 % de almendras y azúcares naturales.
Curiosidad
La tradición atribuye la invención del mazapán al convento de San Clemente de Toledo tras la batalla de las Navas de Tolosa de 1212, cuando la escasez de trigo obligó a recurrir a la almendra. Su primera referencia documental se sitúa en 1512.
Curiosidad
Guiso de carne de ternera o cerdo troceada, cocinada con tomate y guisantes, considerado el plato más representativo de la cocina toledana y clásico de las tabernas de la ciudad.
Curiosidad
Perdiz estofada con vinagre, hierbas aromáticas y azafrán, plato estrella de la cocina toledana. El punto de vinagre y la mano del cocinero son la clave de la receta.
Curiosidad
Plato elaborado con cochinillo cortado en dados, guisado parcialmente y frito después con ajo, de modo que queda crujiente por fuera y jugoso por dentro.
Curiosidad
Ideada por el ingeniero italiano naturalizado español Juanelo Turriano, que se instaló en Toledo hacia 1530, esta máquina hidráulica fue uno de los grandes inventos del Renacimiento. En 1565 Felipe II acordó con la ciudad contratar a Turriano, con un salario de 8.000 ducados del rey y una renta de 1.900 para sus sucesores; el ingenio, terminado en cuatro años, entregó su primera agua el 23 de febrero de 1569, con 14.100 litros diarios. La ciudad se negó a pagar, pues el agua se almacenaba en el Alcázar para uso del rey. Turriano construyó un segundo artificio, completado en 1581, que sí le fue pagado pero no pudo costear su mantenimiento, y acabó cediendo su control a la ciudad. Celebrado por Cervantes, Góngora y Quevedo, se reprodujo en la Expo de Sevilla de 1992 y luego se desmanteló.
Curiosidad
La tradición cuenta que Hércules levantó junto a Toledo un palacio encantado donde se guardaban las desdichas futuras de España, cerrado con un candado que cada rey añadía. La curiosidad de don Rodrigo al abrirlo habría desencadenado la pérdida de España. El espacio subterráneo al que se asocia la leyenda, en el callejón de San Ginés, se construyó en época romana como depósito de abastecimiento de agua cubierto con bóveda de cañón; en época islámica se levantó sobre él probablemente una mezquita, y desde 1148 hay noticia de la iglesia de San Ginés, que ocupó el lugar hasta su demolición en 1841. De aquel templo se conserva el muro de la entrada, con relieves visigodos empotrados, y restos de la antigua sacristía.
Curiosidad
Liturgia hispánica anterior a la reforma romana, que el cardenal Cisneros salvó del olvido creando hacia 1500 la Capilla Mozárabe de la Catedral. Toledo es hoy el principal reducto donde se sigue celebrando.
Curiosidad
El estilo morisco de la sinagoga toledana fue adoptado por varias comunidades asquenazíes en la segunda mitad del siglo XIX e inspiró sinagogas de Budapest, Praga, París y Nueva York.
Curiosidad
El poeta del Renacimiento español nació en Toledo entre 1498 y 1503, en el entorno de la actual plaza de Padilla. Tomó partido por el emperador Carlos V en la guerra de las Comunidades y fue nombrado miembro de su guardia real.
Curiosidad
Nacido en Toledo hacia 1490, hijo del capitán de milicias Pedro López de Padilla, casó en 1511 con María Pacheco y fue uno de los líderes iniciales de la revuelta de las Comunidades de Castilla.
Curiosidad
La Academia del Conde de Fuensalida fue una agrupación de escritores, en su mayoría toledanos, activa entre 1580 y 1603, que se reunió al menos entre 1602 y 1603 en el palacio homónimo de Toledo, presidida por Pedro López de Ayala y Cárdenas, V conde de Fuensalida. Se juntaban los jueves a las cinco de la tarde junto a la vivienda de El Greco, cerca de la iglesia de Santo Tomé. La formaban, entre otros, el dramaturgo José de Valdivielso, amigo de Lope de Vega; el entremesista Luis Quiñones de Benavente; y el doctor Rodrigo de la Fuente, elogiado por Cervantes en La ilustre fregona. No se admitían damas, aunque un grupo en torno a Lope de Vega, afincado en Toledo entre 1604 y 1610, se relacionaba indirectamente con la academia. Su influjo se prolongó en la ciudad al menos hasta 1620.
Curiosidad
La emperatriz Isabel de Portugal se alojó en el Palacio de Fuensalida mientras se reformaba el Alcázar, cuyas obras se prolongaron entre 1526 y 1539 y cuyas incomodidades llevaron a la emperatriz a ser acogida por la hospitalidad de nobles toledanos. Durante esos años ejerció como gobernadora de Toledo, y en el palacio falleció el 30 de abril de 1539 a consecuencia del parto de su sexto hijo, el infante Juan.
Curiosidad
La plaza de Zocodover, corazón histórico de Toledo, toma su nombre del árabe sūq ad-dawābb, mercado de bestias de carga, y fue durante siglos escenario de corridas de toros, ejecuciones públicas y autos de la Inquisición; un incendio la destruyó en 1589 y en 1854 se reformó con su actual planta rectangular porticada. Cervantes la convirtió en símbolo del mundo picaresco: en el Quijote, Ginés de Pasamonte lamenta no verse ya en mitad de la plaza de Zocodover tras huir de la justicia, y en La ilustre fregona la describe como refugio de pícaros de cocina y rateros de Zocodover.
Curiosidad
Tirso de Molina publicó en 1621 Los cigarrales de Toledo, una miscelánea que combina novela cortesana, piezas dramáticas y poemas de distinta temática, y que dio fama literaria a estas fincas de recreo toledanas. La escribió tras un periodo de retiro en monasterios, entre 1614 y 1615, por sus problemas con las autoridades religiosas a causa de sus comedias profanas, y en ella dejó escrito que halló en Toledo mejor acogida que en su propia patria. También Cervantes situó un capítulo del Quijote en los cigarrales, durante el paso del protagonista por la ciudad.
Curiosidad
De los muros exteriores del monasterio cuelgan cadenas de hierro que, según la tradición, pertenecieron a cautivos cristianos liberados durante la Reconquista. Penden del crucero con sentido emblemático: representan las cadenas de los cristianos cautivos liberados cuando Fernando el Católico reconquistó Málaga, a finales del siglo XV.
Curiosidad
La catedral toledana es la sede del arzobispado primado de España, dignidad heredada de la capitalidad visigoda. Ese rango explica la magnificencia de su fábrica y de su tesoro.
Curiosidad
La ciudad está a 71 kilómetros de Madrid y enlazada con la capital por alta velocidad en 33 minutos, lo que ha convertido el turismo en uno de los motores de su economía, dominada en un 87,6 % por el sector servicios.
Actividad
Procesión eucarística de tradición muy antigua y fiesta principal de los toledanos, declarada de Interés Turístico Internacional en 1980. Se celebra el jueves siguiente al octavo domingo de Pascua, sesenta días después del Domingo de Resurrección; desde 1595 sigue este cómputo, y desde 2010 vuelve a celebrarse en jueves acogiéndose al calendario litúrgico hispanomozárabe, tras un paréntesis en que se trasladó al domingo posterior. Empezó a celebrarse a raíz del título de Catedral Primada, por lo que su figura más representativa ha sido siempre el arzobispo primado. Durante la procesión, tapices flamencos del siglo XVII visten la Catedral. La fiesta ha inspirado abundante literatura, desde la liturgia mozárabe hasta poemas de Lope de Vega, y Pérez Galdós y Blasco Ibáñez, este último en su novela La catedral, dejaron testimonio de cómo moviliza a la ciudad.
Actividad
Figura mitológica de cartón piedra que desfila por las calles de Toledo antes de la procesión del Corpus, precediendo a cofradías y gremios ataviados con sus trajes ceremoniales.
Actividad
Fiestas patronales de Toledo que se celebran en torno a la Asunción, con misa pontifical presidida por el arzobispo y procesión de la imagen por la Catedral Primada. La tradición nació en el siglo XVII, cuando se celebraron ocho días de festejos tras concluirse la Capilla del Sagrario.
Actividad
La tradición del agua de la Virgen del Sagrario, patrona de Toledo, se remonta a una leyenda ligada a la catedral: un 15 de agosto, mientras la gente esperaba fuera por el calor, un joven se desvaneció y pareció muerto; le reanimaron con agua de los pozos del interior del templo, hecho que se tomó por milagro de la Virgen. Desde entonces, cada 15 de agosto, desde primera hora de la mañana, los toledanos beben esa agua en el claustro de la Catedral servida en botijos tradicionales.
Actividad
La romería más multitudinaria de Toledo: los vecinos cruzan el Tajo en barcas tradicionales y suben a la ermita del Valle. Se celebraba el 1 de agosto pero se trasladó al 1 de mayo por el calor y el riesgo de incendios.
Actividad
La Semana Santa de Toledo, declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional, se desarrolla durante nueve días, desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrección, por las calles del casco histórico toledano, Patrimonio de la Humanidad. La componen actualmente veinte cofradías y hermandades, con más de treinta pasos procesionales. Sus orígenes documentados se remontan al siglo XVI, tras el Concilio de Trento, cuando se consolidaron las primeras cofradías penitenciales. Entre los siglos XVII y XVIII muchas de ellas enriquecieron su patrimonio con pasos e imágenes de talleres locales y andaluces. En el siglo XIX, Gustavo Adolfo Bécquer contrapuso en sus crónicas la austeridad castellana de estos desfiles al esplendor sevillano.
Hito histórico
Tras la derrota de don Rodrigo, las tropas de Tariq entraron en Toledo, capital del reino visigodo, en 711 y la incorporaron a al-Ándalus. La ciudad conservó su población cristiana, que mantuvo liturgia y obispos propios y pasó a conocerse como mozárabe.
Hito histórico
Los Banu Di l-Nun fueron una familia bereber de la tribu hawwara llegada a la Península en tiempos de la conquista islámica y establecida en la cora de Santabariyya, en la actual provincia de Cuenca, desde donde controlaron Uclés, Huete, Cuenca y otras plazas. Con la decadencia del califato, Abd al-Rahman ibn Di l-Nun recuperó la autonomía del linaje; en 1018 confió el gobierno de Uclés a su hijo Ismail, que después pasó a Toledo a petición de sus habitantes. Disuelto el califato, en 1035 se constituyó aquí un reino independiente que dio tres régulos a la Taifa de Toledo. Bajo al-Mamún, entre 1043 y 1075, llegó a dominar Valencia y Córdoba y se convirtió en centro intelectual de primer orden; el último régulo, al-Qádir, gobernó hasta 1085, también como señor de la Taifa de Valencia.
Hito histórico
El astrónomo andalusí Azarquiel trabajó en Toledo en el siglo XI y dirigió hacia 1069, a petición del rey taifa Al-Mamún, las Tablas toledanas, unas tablas astronómicas influidas por los trabajos previos de Al-Juarismi, Al-Battani y Thábit ibn Qurra, de quien Azarquiel tomó el movimiento de trepidación de los equinoccios. A diferencia de otras tablas, medían los movimientos planetarios respecto a las estrellas y no al equinoccio de primavera. Del original árabe, hoy perdido, se conservan unos 128 manuscritos, el más conocido en la traducción latina de Gerardo de Cremona; años después sirvieron de base, con Alfonso X el Sabio, para las Tablas alfonsíes. Junto al médico Ibn Wafid, Azarquiel hizo de Toledo un gran taller de la ciencia andalusí.
Hito histórico
El arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada predicó la cruzada que llevó a la victoria cristiana de Las Navas de Tolosa en 1212 y escribió la crónica De rebus Hispaniae. Bajo su mitra se pusieron en 1226 los cimientos de la catedral gótica.
Hito histórico
Judío toledano y tesorero mayor del rey Pedro I, financió la corona en el siglo XIV y levantó la sinagoga que hoy se conoce como del Tránsito, junto a su palacio. Cayó en desgracia y murió torturado en Sevilla en 1360.
Hito histórico
Durante la revuelta encabezada por Pero Sarmiento, la ciudad aprobó en 1449 un texto que vedaba los cargos públicos a los conversos por su origen judío. Fue el primer estatuto de limpieza de sangre y sirvió de modelo a muchos otros durante siglos.
Hito histórico
Los Reyes Católicos reunieron aquí en 1480 unas Cortes que reordenaron la hacienda, recortaron las mercedes concedidas por Enrique IV y reforzaron el control real sobre las ciudades. Fueron una de las piezas clave de la construcción del Estado moderno.
Hito histórico
La judería toledana era una de las mayores de Castilla, con sinagogas, escuelas y carnicerías propias. El decreto de expulsión de 1492 la dejó vacía; sus casas se repartieron entre vecinos cristianos y dos de sus sinagogas pasaron a ser iglesias.
Hito histórico
Francisco Jiménez de Cisneros fue consagrado arzobispo de Toledo en 1495, en el convento de San Francisco de Tarazona, y ejerció la sede primada hasta su muerte en Roa el 8 de noviembre de 1517; fue además regente de Castilla en dos ocasiones, 1506-1507 y 1516-1517. Ese mismo 1495 fundó en la catedral la capilla del Corpus Christi para conservar el antiguo rito mozárabe, recopilando códices dispersos y supervisando un nuevo misal y breviario. En 1497 convocó sínodos en Alcalá de Henares y Talavera de la Reina para reformar el clero diocesano. Impulsó también la Biblia Políglota Complutense, en seis volúmenes con textos en hebreo, arameo, griego y latín, obra que no llegó a ver publicada: el papa León X la autorizó en 1520 y se distribuyó a partir de 1522.
Hito histórico
Viuda de Juan de Padilla tras Villalar, tomó el mando de la ciudad y sostuvo la revuelta nueve meses más, nombrando capitanes y guarneciendo las puertas. Huyó disfrazada en febrero de 1522 y murió exiliada en Oporto en 1531.
Hito histórico
El Colegio de Doncellas Nobles, hoy bien de interés cultural, fue fundado en 1551 por el arzobispo de Toledo y cardenal Juan Martínez Silíceo, bajo copatronazgo con Felipe II: el objetivo era educar a jóvenes para ser buenas madres de familia, unas procedentes de familias humildes, a propuesta del arzobispo, y otras de familias nobles de toda Europa, a propuesta del rey. El edificio ocupa el emplazamiento de una casa comprada al príncipe Mélito, reformada en el XVII y de nuevo a finales del XVIII, costeada por el cardenal Lorenzana, en torno a un patio adintelado con columnas de granito. El colegio mantuvo su misión educativa hasta 1990, cuando se convirtió en residencia universitaria, y desde 2016 puede visitarse gracias a un acuerdo entre Patrimonio Nacional y el Arzobispado de Toledo.
Hito histórico
Gustavo Adolfo Bécquer ambientó en estas calles, en la década de 1860, varias de sus leyendas, entre ellas El beso, La ajorca de oro y El Cristo de la Calavera. Su mirada romántica fijó la imagen nocturna y misteriosa de la ciudad que siguen buscando los visitantes. Estas narraciones posrománticas, publicadas entre 1858 y 1865 en periódicos madrileños como El Contemporáneo, combinan un tono íntimo que evoca el pasado histórico con una acción verosímil salpicada de elementos fantásticos. Bécquer, nacido en Sevilla en 1836 y fallecido en Madrid en 1870, las reunió después junto con sus Rimas en la obra que le dio fama tras su muerte.
Gastronomía
Denominación de origen protegida que ampara aceites de oliva virgen extra elaborados solo con aceituna cornicabra en ciento veintiocho municipios de Toledo y Ciudad Real, la capital incluida. Da un aceite amargo y picante, con aroma de aceituna verde.
Gastronomía
Guiso de ave de corral en salsa ligada con yema de huevo cocido, almendra majada, azafrán y vino blanco. Es una fórmula de raíz medieval que la cocina castellana conservó casi intacta y que sigue en las cartas de los mesones del casco.
Gastronomía
Los palomares de los cigarrales y de la campiña surtían de pichón las mesas toledanas, que lo asan entero al horno o lo guisan con su propio jugo. Es un plato de fiesta que comparte carta con la caza menor de la provincia.
Gastronomía
Cocido de garbanzos con tocino, gallina, chorizo y verduras que se sirve en vuelcos: primero la sopa, luego los garbanzos y por último las carnes. Era la comida diaria del invierno y sigue siendo el plato de los domingos de la ciudad.
Gastronomía
Pan asentado, picado fino y humedecido, que se fríe muy despacio con ajo, aceite y torreznos hasta soltarse en granos sueltos. Se acompañan de uvas o de chocolate y aparecen en las comidas populares de romerías y fiestas de la comarca.
Gastronomía
Las sierras del sur de la provincia son uno de los grandes cotos de caza mayor de España, y el venado en salsa llega a los restaurantes de la capital guisado con vino, laurel y pimienta. También se prepara en lomo asado o en embutidos.
Gastronomía
Los conventos de clausura de la ciudad venden en sus tornos mazapanes, marquesitas, pastas de almendra y bizcochos elaborados por las propias comunidades. La costumbre convive con los obradores laicos y se dispara en Navidad y en el Corpus.